В основе его построений — тело как изначальный источник феноменальности. Оригинальная феноменология тела Мерло-Понти позволяет поставить и развить новые новые вопросы экзистенциальной феноменологии, а также пролить свет на многие трудности, вставшие еще перед Сартром: каковы границы человеческой свободы в мире? что за первичный опыт открывает нам экзистенциалистское видение мира? где пролегает граница между мной и другим, между субъективностью и интерсубъективностью?
ссылка